清除一切迷障，知覺之門將開，萬物顯出本相：如其所是延綿無止——威廉·布萊克

對於墨西哥和西南美洲的印第安民眾而言，在他們的原始宗教中，皮約特仙人掌起源極早，使用甚久，仿佛是祖先的舊友。其實，舊友這個詞，尚不足以形容它與美洲先民的關係。在較早拜訪新大陸的一位西班牙人筆下，曾有這麼一句話：“他們吃一種仙人掌根莖，稱之為皮約特（Peyote），且敬之如神靈！”美洲先民敬之如神，原因何在？當那些傑出的心理學家始研究麥司卡林—皮約特仙人掌活性成分時，一切開始大白於天下。

一旦觸及到此物宗教崇拜的意義，這些專家難免躊躇不定，不過他們也無不確信，皮約特仙人掌具有獨一無二的特性：只要施以合適的劑量，便能深刻地改變人的意識。

皮約特仙人掌是歐洲人在新大陸最早發現的致幻物之一，無疑也是西班牙征服者所遇到最能引發幻象的植物。

服食此仙人掌後的典型現象是，人們開始感知到幻彩的、變幻莫測的、活潑的幾何形狀，並迅速由純幾何變成凝固物，這些物體又不停變形，變得越來越厚重越來越燦爛，神奇的動物穿梭其中，凡此一切都是新鮮美妙的。

皮約特仙人掌開啟了人與超自然的跨時間連結，在所有的幻像經驗中，雖然超自然的光和色彩很常見，但與此同時伴隨著人對更高意識的識別。

關於皮約特歷史

皮約特仙人掌膜拜的歷史有多久？早年一位西班牙編年史家薩阿貢根據記錄於印第安年表裡的若干歷史事件估計，在歐洲人抵達前，皮約特為奇奇卡梅族和托爾克族印第安人所知，至少有年之久。這項估計使得這種墨西哥的『神祇植物』在經濟利用上擁有超過兩千年的歷史。之後，丹麥民族誌學家在奇瓦瓦的印第安人中間率先作調查。他認為，皮約特崇拜有更為久遠的歷史。他指出，他拉烏馬拉族印第安人在皮約特禮儀上所使用的一個象征符號，出現在中美洲火山岩裡一件遠古儀式雕刻品上。後來，考古人員也在美國德州的乾燥洞穴和岩穴裡發現皮約特的標本。這些標本的背景說明他們具有儀式上的用途，也顯示人類使用它們的歷史超過年。

17世紀西班牙耶穌會的幾個教士曾作證說，墨西哥印第安人使用皮約特來治療許多疾病，及用於儀式之中。

現代的維喬爾族皮約特儀式最接近哥倫布發現新大陸之前的墨西哥儀式。薩阿貢有關他拉烏馬拉族儀式的描述，也大可用來形容當今的維喬爾儀式，因為這些印第安人仍然聚集在位於墨西哥西部馬德雷山的家鄉西北方三百里的沙漠，仍然日夜吟唱，仍然哭泣不已，仍然崇敬皮約特甚至其他任何具有精神活性物質的植物，以至神聖蘑菇、牽牛花、曼陀羅，以及其他土生的致幻植物都被交託巫師所用。

一年一度，維喬爾族印第安人進行採集『伊庫里』（這裡是他們對神聖仙人掌的稱呼）仙人掌的神聖之旅。帶路者通常是有經驗的薩滿巫，塔特瓦里是最老的維喬爾神祇，即皮約特之神。他化身為人，手腳上有皮約特植株，他向薩滿巫介紹所有的神祇，通常是透過幻象。

採集皮約特的準備工作包括儀式性的認罪與潔淨。朝聖者必須公開例舉所有的性接觸，但不可顯出羞恥、怨恨、嫉妒，或表達任何敵意。每一樁罪過，薩滿巫都會在繩子上打一個結，儀式結束時會燒毀繩子。在認罪之後，朝聖者便準備出發前往維里庫塔，但啟程前往前必須淨身。

當維裡庫塔的聖山在望時，朝聖者便接受儀式性的梳洗，並祈求降雨與豐收。在薩滿巫的祈禱與唱誦之中，進入冥界的危險越界之旅揭開序幕。這個旅程有兩個階段：第一是『撞雲之門』，第二是『雲開』。他們並不代表真實的地點，只存在於『心靈地圖』；對於參與者而言，情緒是激動的。

一抵達尋找皮約特的目的地時，薩滿巫就開始儀式，講述古代皮約特的傳統，召喚保護這些儀式的力量前來。首次參與朝聖的人蒙著眼睛，所有參與者由薩滿巫帶領到只有他看得見的『宇宙入口』。此時，所有朝聖者停下來，點亮蠟燭，低聲祈禱，而充滿著超自然力量的薩滿巫則唱誦著。終於，找到了皮約特，薩滿巫看到了鹿的足跡。

接著舉行煙草分配儀式。箭矢朝著羅盤的四個方向擺放；在午夜時刻生火。火是這個儀式最重要的元素。

薩滿巫開口祈禱，將煙草祭物放在篝火前，以羽毛碰觸，然後將煙草分配給每一個朝聖者，由朝聖者將煙草放進他們的葫蘆裡，象征煙草的誕生。

磨好的皮約特被放在靠近十字架的一個缽子或瓦罐裡，由一個助手裝到葫蘆裡端上：當他把葫蘆端到帶領者那時，會繞火堆三圈，要是把它拿給其他一般的參與者，便只要繞火堆一次。所有的詩歌都在讚美皮約特對他們部落的保護，及其『美麗的致幻力』。

最後的儀式是送皮約特回家，帶領者向著東升的太陽，敲擊三下。

維喬爾人的尋找皮約特之旅被視為回歸樂園，即一個神話歷史典型的開始與結束。一個現代的維喬爾資深薩滿巫說：“有一天，一切將如你今天在維裡庫塔看到的，最早的人類將回來。田野會是純淨而晶瑩的，這一切我還不是很清楚，不過再過5年，透過更多的啟示，我就會明白。這世界將會結束，這裡會再度統一。但只為純正的維喬爾人。”

每個部落的皮約特儀式各不相同。典型的大平原地區印第安人的儀式通常在帳篷裡舉行，帳篷搭建在一個用泥土或黏土細心做成的祭壇上；待通宵達旦的儀式結束後，帳篷立刻拆下。

在儀式中食用的皮約特具有聖餐的角色，部分是由於它具有精神活性：會讓服用者有安樂感，並使人經歷一些色彩繽紛、千變萬化的幻象。在美洲原住民的心目中，皮約特是神聖的，是神的『使者』，能使個人不靠祭司的媒介，就能與神溝通......

以上內容摘抄於

『眾神的植物』與『知覺之門』

最後還是那句，致幻植物並不能讓你擁有超能力，只是暫時打開了你與宇宙的連結！

飛行過後生活還要繼續，麻煩瑣事也並不會減少，但植物至少教會我們敬畏自然熱愛生活，好好享受自然的呼吸及每一天的陽光、日落。生活本該如此美好，只是忙碌的我們忘記關注這些美好！